你眼前世界都是虚妄假相 造物主会引入永生真实境界
（摘自美国海伦•舒曼著 若水译 《奇迹课程》，2011年云南人民出版社出版）
本书中所说“上主”即造物主（大制作人），就是中国人俗称的老天爷（上天），在佛教称为如来，在道教是元始天尊，在圣经中称为上帝。 本书明确指出，我们众生所在的世界都是虚妄假相，是无常的，造物主存在于每个人内心深处（即佛说的第八识中如来藏）会引领每个人纠正错误，引入真实永恒的天堂（解脱）。 这与佛经讲的是完全一致的。）
以下是摘录：
貳．由黑暗中解脱的救主
1. 你肉眼所见的一切，只会带给你恐惧，没有比这更明显的事实了！2你也许还期待世界有一天会满足你的心愿。3你也许还幻想自己能由眼前的世界获得一些满足和平安。4事实证明了，结果都一样。5不论你怀着何种希望或幻想，到头来总是绝望。6没有一次例外，结局注定如此。7过去的唯一价值就是让你逐渐看清，过去所给你的回报，没有一个是你真正想要的。8唯有看清这一点，你才会甘心放下过去的一切，不再感到难以割舍。
2. 令人百思不解的是，你依旧如此珍惜眼前的世界，期待它来满足你的愿望。2不论从什么角度，不论何时或何地，世界给你的回报不外乎罪咎与恐惧。3你还要多久才会明白，无常世界的改变实在不值得你等待，它会害你与那可能带来美好结局的真实改变失之交臂？4只有一事你能确定，你过去看待事物的一贯眼光，既无助于未来的希望，也不曾给你任何成功的迹象。5你把希望置于毫无希望之处，怎么可能不绝望？6你若只会在无希望之处寻找希望，岂非存心陷自己于绝望？
……..
叁 知见与抉择
T-25.III.1. 你重视罪咎到什么程度，就会看见世界所发动的攻击是多么情有可原。2 你对罪咎的荒谬性认识得多深，就会看得多清楚攻击竟然如此不可理喻。3 这是知见运作的基本法则：你相信什么，就会看见什么；你相信它在那儿，因为是你要它出现在那里的。4 这是知见唯一的运作法则。5 其余法则都是为它自圆其说而衍生的种种借口。6 你为了迁就世界的需求而把上主之律扭曲为这种知见；上主运作的基本法则是：爱只可能创造自己，因爱之外别无他物。
T-25.III.2. 上主之律无法直接运行于知见统治的世界，因为这样的世界不可能出自天心，知见对天心而言也毫无意义。2 然而，这世界却又处处反映出祂的天律。3 这并不是说，反映天律的世界就是真的。4 而是说，因圣子相信它是真的，上主便无法全然置身于圣子所相信的世界之外。5 但祂又不可能跟他一起疯狂；祂只能确保自己的清明心境会继续与圣子同在，使他不致永远迷失于自作孽的疯狂里。
T-25.III.3. 知见出于你的选择，真知则不然。2 真知只有一条定律可循，因为它只有一位造物主。3 至于这个世界，却有两个制作人，他们的世界观又有天壤之别。4 他们眼中的世界各具不同目的，他们也把世界当成完成目标的最佳道具。5 对特殊性而言，世界成了展现自己的最佳舞台，也是掀起战争的最理想沙场，同时为它想要弄假成真的幻相提供了最完美的栖身之所。6 在它眼中，只有这世界言之成理，其他的一概难以自圆其说。
T-25.III.4. 幸好，这世界还有另一位“大制作人”，这位“大修正者”与疯狂信念同步出现。世界相信：万物无需与上主之律挂钩，仍能立足而且运作自如。它所相信的，并不是上主创造与维系宇宙的“天律”，而是为了迁就上主之子心目中的需求遂妄自变通的法则。2 这个错误一被修正，它就结束了。3 这是上主保护圣子的一贯手法，不论他陷入何种错误。
T-25.III.5. 由错误而生的世界仍能为另一目的服务，因为它背后还有一位“大制作人”，祂会将世界的目标协调到造物主的目的下。2 祂眼中的世界，没有一物不应得到宽恕，祂只看得见无罪的生命。3 祂目光所及，无一不蒙受全面的宽恕。4 那无罪性始终在心灵内灿然生光，没有一物阻碍得了它的光芒，纵然特殊性千方百计想将它驱逐于心灵之外，企图抬举身体并取而代之，却终究徒劳而无功。5 天堂那盏明灯不会因为心灵选择往何处去看，它就该出现在那里。6 心灵若决定到他乡异域寻找明灯，认为那明灯会在它不可能存在之处放光，那么，那位“大制作人”必会修正你的错误，不让你长久迷失于黯然无光的世界里。
T-25.III.6. 世人全都活在黑暗之中，然而没有一个是单独来到这里的。2 他片刻也无需在此继续蹉跎。3 因为天堂的那位“大救助者”就在他内，且和他一起来到人间，随时准备领他走出黑暗，进入光明。4 时间任他选择，因“助缘”始终就在他内，等着他的拣选。5 只要他肯善用天赐的“助缘”，就会在自己以前认为理当生气的事上，清楚认出那其实是他该去爱的对象。6 过去耳中常闻的杀伐之声，如今他已清楚听出，那原来是平安的呼唤。7 于是他会在过去的杀戮战场看到一座祭坛，而且轻松自如地在此献上自己的宽恕。8 所有的诱惑都在全新的诠释之下，成了他找回喜悦的大好机缘。
（愿人人亲近善知识，完善善根，消除无明业障，早日修成无上菩提正果。）
跟帖评论： 提醒楼主， 这些邪教传播的东西对你没有好处的，别去看传说， 先仔细读读圣经， 再看其他东西。。。而且如果你没有真实突破对圣经的理解， 你读其他东西基本对你没有帮助
这个世界有一股非常大的灵界势力正在借着共济会， 教皇这些头号势力建立你以为的宗教大一统的东西， 美国的90%的基督徒会去跟随他们，但是这条路是死路， 这90%的基督徒一辈子大部分没有好好读一遍圣经
跟帖评论： 每个人只有忆起内心深处的造物主 抛弃小我才能解脱永生
（摘自美国海伦•舒曼著 若水译 《奇迹课程》，2011年云南人民出版社出版）
本书中所说“上主”即造物主，就是中国人俗称的老天爷（上天），在佛教称为如来，在道教是元始天尊，在圣经中称为上帝。 本书明确指出，造物主存在于每个人内心深处，就是佛说的每个人第八识中的如来藏。它会引领每个人纠正错误，引入真实永恒的天堂。 这与佛经讲的是完全一致的。）
以下是摘录：
6、周遭的万物其实是你生命的一部分。用爱的眼光看待它们吧！试着在它们身上看出天堂的光辉。如此你才会逐渐明白上天赐你的一切恩典。世界方能在仁慈的宽恕中光华四射；你一向视为罪孽深重的人，如今已在你的新诠释中跻身天堂了。这世界正引颈盼望着你这纯洁心灵带给它的救恩；能够清静无染且自由快乐地走过世界一遭，是何等的美妙！还有比这更珍贵的礼物吗？你的救恩及解脱即在于此。纯洁无罪必须是全面性的，你才可能认出它来。
第一节 互不相容的信念
1、唯有宁静的心才可能忆起上主。这记忆不可能出现于冲突的心中，因为与自己为敌的心灵无法忆起永恒的温柔。战争的武器绝非获得和平的方法，好勇斗狠者的记忆里也没有爱的踪影。若非你心中还有战胜别人的渴望与信念，否则战争根本无从孳生。你内在的冲突，影射出你仍相信小我有战胜的能力。否则，还有什么原因能使你与小我认同？你一定很清楚，小我存心与上主交锋。你也很清楚，小我的敌人并不存在。问题是它坚信这一大敌的存在，而且不打败他决不罢休。
2、你难道体会不出，与自己为敌等于向上主宣战吗？你哪里有获胜的可能？就算可能，你会想要这种胜利吗？上主若可能死亡，那也是你的末日。这算是胜利吗？小我老想打败别人，因为它自认为有战胜你的可能。上主的想法则恰恰相反。根本没有战争这回事，那不过是相信小我能够攻击且推翻上主旨意的疯狂一念而已。你可以认同这类信念，但最多只能和它疯狂一阵子。在疯狂世界里，恐惧好似取代了爱而操控着一切。这是冲突的目的所在。凡是认为天人可能交战的人，所有冲突的手段和道具，对他们必也显得真实无比。
3、我敢保证，上主与小我，或是你与小我永远都不会碰头的。你们只是表面上相遇了，还在荒谬无比的基础上缔结了一个古怪的联盟。你们的信念交会于身体，那是小我选定的家园，你也误信那是你的家园。你们是因错误而相遇的，而这也是错误的自我评估。小我加入你们的幻相后，成了你们的共识。然而幻相是不可能结合的。它们同等的虚无。它们的结合建立在虚无之上；凡是无意义之物，不论是一个、两个，或是一千个，都同样无意义。小我与虚无结合，仍是虚无。它所追求的胜利和自身一样荒诞无稽。
4、弟兄，你跟自己的交战已接近尾声。你的旅程快抵达平安的终点站了。此刻，你难道还不想接受平安的恩典吗？你先前认为破坏你的平安而与之奋战的“大敌”，如今已摇身一变成了平安的施主。你的“大敌”其实是上主，且祂对冲突、胜利、攻击之事一无所知。祂对你只有完美无瑕且永恒不渝的爱。上主之子怎能向他的造物主宣战？这好比大自然向风怒吼，宣称与它断绝关系一样荒谬。大自然岂能与风断绝关系？你想要保留自己的哪一部分，剔除哪一部分，岂是你做得了主的？
5、与自己为敌，等于是教上主之子承认：他不是他自己，更不是天父的圣子。为此，他必须忘却对天父的记忆。被困在身体内的生命确实忘了自己来自何处；只要你认定自己只是一具身体，等于相信自己已失去了那个记忆。然而，真相是不可能忘记自己的，你也不可能忘记自己的真相。你唯一该忘记的，是你那诡异的自我幻相，也就是想打败自己真相的那个愿望。
6、与自己为敌，其实只是幻相与幻相交战，你拼命想把它们两个变得不同，而且认定只有战胜的一方才是真实的。实际上，它们并非与真相起了冲突。它们之间也没有什么不同。同等的虚幻不实。因此它们以什么形式出现，根本无关紧要。它们既是神智失常的产物，自身必也同样神智失常。疯狂恐吓不了真相，更左右不了真相。幻相也不可能战胜真相，它无法构成任何威胁。幻相所否定的真相，与它们毫无瓜葛。
7、“你”所记得的那一部分，才是真实的你。因你改变不了上主所创造的你的原貌。真相从不与幻相交锋，幻相也不可能与真相交战，幻相只能与自己的同类相斗。已经支离破碎它们不得不继续分化下去。然而，真相是无法切割的，它岂会受这小小幻相的影响？你一旦明了自己不可能陷于冲突，便会忆起自己早已知道的一切。即使你的某个幻相会与另一幻相冲突，但幻相与幻相之间的交战不可能产生任何后果的。这类战争既无战胜者，更无胜利可言。真相丝毫不受这些冲突影响，它始终在上主的平安中散发出清净无染的光芒。
8、必须先有两股不同的势力，才有冲突的可能。力量与虚无之间是不可能起冲突的。你所攻击之物，必是你自己的一部分。你一攻击，便为自己打造了两个幻相，从此纠缠不清。只要你不以爱心对待上主的任何一个造化，就表示你已陷入了此境。冲突之所以可怕，正因它是恐惧的渊薮。然而，来自虚无之物怎么可能推翻得了真相？你何苦让自己的世界充斥着自我冲突？何不让圣灵为你化解这个疯狂之念，心安理得地忆起上主？上主的记忆始终在你宁静的心中光华四射。
9、你可看到，幻相一被带到真相前，它们之间的冲突便戛然而止。只有当你把它们当成两个相互矛盾的真相在交战时，冲突才会显得真实；胜利的一方变得比较真实，挫败的一方因着败北而显得更加不真而沦为幻相。由是观之，冲突原是两个幻相之间的竞赛，胜者被加冕为“真相”，败者则被打入冷宫。这种心态是不可能忆起上主的。其实，没有一个幻相侵犯得了上主钟爱的家园，更不可能将祂永远放逐于家乡之外。上主所爱之人必然永享安宁，只因他是上主的家园。
10、你是上主的至爱，而不是幻相，你与上主一般真实，同样神圣。你对祂以及自己是如此的肯定不疑，那种安宁便是你们俩的家园；你们在此活出一个生命，永不分离。开启这一神圣的家门吧！让宽恕一扫罪的信念所留下的痕迹，上主与圣子从此不再无家可归。至此，你不再是上主家中的异乡客。欢迎你的弟兄一起回家吧！上主早已将他安顿于自己永恒平安宁静的家园了。凡爱所至之处，幻相无法立足，因爱会保护你远离一切虚幻。如此，你才能与造物主一起永享平安，直至无穷无尽；凡是有心忆起上主的人，一切需求都会满全。圣灵会为上主守护祂的家园，确保平安在此永不受侵扰。
11、身为上主安息之所的你，怎么可能跟自己作对？怎么可能打败安居于你内的上主？试想一下，上主的家园若把自己视为分裂的生命，会有什么后果？祭坛瞬间消失了踪影，光明黯淡下来，原本供奉神圣性的殿宇变成了罪的渊薮。你的记忆也仅余下一些幻相。这些幻相因着形式上的差异，必然冲突迭起。它们相互交战，只为了证明哪一种形式的幻相更为真实。
12、幻相与幻相必会同类相聚，真相也是如此。幻相一碰头，战争势所不免。平安所见的景象则与自身无异，它便如此将平安推恩出去。战争则是滋生恐惧的温床，恐惧借此扩大自己的势力，企图称霸天下。平安才是爱所愿驻留之地，爱也只能在此给出自己。冲突与平安是相对的两极，彼此势不两立，不共戴天。因此，心灵一旦沦为幻相交锋的战场，它对上主的记忆就变得模糊不清。所幸的是，这记忆的光辉远远超越这荒谬的战场之上；只要你与平安同行，便会忆起上主。
（愿人人亲近善知识，完善善根，消除无明业障，早日修成无上菩提正果。）
跟帖评论： @zohar871 2021-09-14 06:36:59
提醒楼主， 这些邪教传播的东西对你没有好处的，别去看传说， 先仔细读读圣经， 再看其他东西。。。而且如果你没有真实突破对圣经的理解， 你读其他东西基本对你没有帮助
这个世界有一股非常大的灵界势力正在借着共济会， 教皇这些头号势力建立你以为的宗教大一统的东西， 美国的90%的基督徒会去跟随他们，但是这条路是死路， 这90%的基督徒一辈子大部分没有好好读一遍圣经
-----------------------------
那是圣经的东西吗？看来你不懂，不知道那讲的是佛教的（宇宙真理）
跟帖评论： 愿人人亲近善知识，完善善根，消除无明业障，早日修成无上菩提正果
跟帖评论： @zohar871 2021-09-14 06:36:59
提醒楼主， 这些邪教传播的东西对你没有好处的，别去看传说， 先仔细读读圣经， 再看其他东西。。。而且如果你没有真实突破对圣经的理解， 你读其他东西基本对你没有帮助
这个世界有一股非常大的灵界势力正在借着共济会， 教皇这些头号势力建立你以为的宗教大一统的东西， 美国的90%的基督徒会去跟随他们，但是这条路是死路， 这90%的基督徒一辈子大部分没有好好读一遍圣经
-----------------------------
另外告诉你一个秘密：从思想讲，圣经里的观点都是儒家思想的具体运用。有了儒家思想很容易了解圣经说的什么
跟帖评论： 奇迹过程原来在网络上有的，后来被封杀了，清理的很干净，搜不到。不过基督教的教义倒是很多。
耶稣的教化虽非佛法，但也不相违。基督教就不同了，和佛法差别有点大。
跟帖评论： @qbtgqz 2021-09-15 20:57:56
奇迹过程原来在网络上有的，后来被封杀了，清理的很干净，搜不到。不过基督教的教义倒是很多。
耶稣的教化虽非佛法，但也不相违。基督教就不同了，和佛法差别有点大。
-----------------------------
从思想上讲，圣经里反映的观点是儒家思想的具体运用
跟帖评论： @qbtgqz 2021-09-15 20:57:56
奇迹过程原来在网络上有的，后来被封杀了，清理的很干净，搜不到。不过基督教的教义倒是很多。
耶稣的教化虽非佛法，但也不相违。基督教就不同了，和佛法差别有点大。
-----------------------------
奇迹课程有书，在网上还有点
跟帖评论： 抛弃小我 才能解脱永生
跟帖评论： 愿人人亲近善知识，完善善根，消除无明业障，早日修成无上菩提正果。
（摘自美国海伦•舒曼著 若水译 《奇迹课程》，2011年云南人民出版社出版）
本书中所说“上主”即造物主（大制作人），就是中国人俗称的老天爷（上天），在佛教称为如来，在道教是元始天尊，在圣经中称为上帝。 本书明确指出，我们众生所在的世界都是虚妄假相，是无常的，造物主存在于每个人内心深处（即佛说的第八识中如来藏）会引领每个人纠正错误，引入真实永恒的天堂（解脱）。 这与佛经讲的是完全一致的。）
以下是摘录：
貳．由黑暗中解脱的救主
1. 你肉眼所见的一切，只会带给你恐惧，没有比这更明显的事实了！2你也许还期待世界有一天会满足你的心愿。3你也许还幻想自己能由眼前的世界获得一些满足和平安。4事实证明了，结果都一样。5不论你怀着何种希望或幻想，到头来总是绝望。6没有一次例外，结局注定如此。7过去的唯一价值就是让你逐渐看清，过去所给你的回报，没有一个是你真正想要的。8唯有看清这一点，你才会甘心放下过去的一切，不再感到难以割舍。
2. 令人百思不解的是，你依旧如此珍惜眼前的世界，期待它来满足你的愿望。2不论从什么角度，不论何时或何地，世界给你的回报不外乎罪咎与恐惧。3你还要多久才会明白，无常世界的改变实在不值得你等待，它会害你与那可能带来美好结局的真实改变失之交臂？4只有一事你能确定，你过去看待事物的一贯眼光，既无助于未来的希望，也不曾给你任何成功的迹象。5你把希望置于毫无希望之处，怎么可能不绝望？6你若只会在无希望之处寻找希望，岂非存心陷自己于绝望？
……..
叁 知见与抉择
T-25.III.1. 你重视罪咎到什么程度，就会看见世界所发动的攻击是多么情有可原。2 你对罪咎的荒谬性认识得多深，就会看得多清楚攻击竟然如此不可理喻。3 这是知见运作的基本法则：你相信什么，就会看见什么；你相信它在那儿，因为是你要它出现在那里的。4 这是知见唯一的运作法则。5 其余法则都是为它自圆其说而衍生的种种借口。6 你为了迁就世界的需求而把上主之律扭曲为这种知见；上主运作的基本法则是：爱只可能创造自己，因爱之外别无他物。
T-25.III.2. 上主之律无法直接运行于知见统治的世界，因为这样的世界不可能出自天心，知见对天心而言也毫无意义。2 然而，这世界却又处处反映出祂的天律。3 这并不是说，反映天律的世界就是真的。4 而是说，因圣子相信它是真的，上主便无法全然置身于圣子所相信的世界之外。5 但祂又不可能跟他一起疯狂；祂只能确保自己的清明心境会继续与圣子同在，使他不致永远迷失于自作孽的疯狂里。
T-25.III.3. 知见出于你的选择，真知则不然。2 真知只有一条定律可循，因为它只有一位造物主。3 至于这个世界，却有两个制作人，他们的世界观又有天壤之别。4 他们眼中的世界各具不同目的，他们也把世界当成完成目标的最佳道具。5 对特殊性而言，世界成了展现自己的最佳舞台，也是掀起战争的最理想沙场，同时为它想要弄假成真的幻相提供了最完美的栖身之所。6 在它眼中，只有这世界言之成理，其他的一概难以自圆其说。
T-25.III.4. 幸好，这世界还有另一位“大制作人”，这位“大修正者”与疯狂信念同步出现。世界相信：万物无需与上主之律挂钩，仍能立足而且运作自如。它所相信的，并不是上主创造与维系宇宙的“天律”，而是为了迁就上主之子心目中的需求遂妄自变通的法则。2 这个错误一被修正，它就结束了。3 这是上主保护圣子的一贯手法，不论他陷入何种错误。
T-25.III.5. 由错误而生的世界仍能为另一目的服务，因为它背后还有一位“大制作人”，祂会将世界的目标协调到造物主的目的下。2 祂眼中的世界，没有一物不应得到宽恕，祂只看得见无罪的生命。3 祂目光所及，无一不蒙受全面的宽恕。4 那无罪性始终在心灵内灿然生光，没有一物阻碍得了它的光芒，纵然特殊性千方百计想将它驱逐于心灵之外，企图抬举身体并取而代之，却终究徒劳而无功。5 天堂那盏明灯不会因为心灵选择往何处去看，它就该出现在那里。6 心灵若决定到他乡异域寻找明灯，认为那明灯会在它不可能存在之处放光，那么，那位“大制作人”必会修正你的错误，不让你长久迷失于黯然无光的世界里。
T-25.III.6. 世人全都活在黑暗之中，然而没有一个是单独来到这里的。2 他片刻也无需在此继续蹉跎。3 因为天堂的那位“大救助者”就在他内，且和他一起来到人间，随时准备领他走出黑暗，进入光明。4 时间任他选择，因“助缘”始终就在他内，等着他的拣选。5 只要他肯善用天赐的“助缘”，就会在自己以前认为理当生气的事上，清楚认出那其实是他该去爱的对象。6 过去耳中常闻的杀伐之声，如今他已清楚听出，那原来是平安的呼唤。7 于是他会在过去的杀戮战场看到一座祭坛，而且轻松自如地在此献上自己的宽恕。8 所有的诱惑都在全新的诠释之下，成了他找回喜悦的大好机缘。
（愿人人亲近善知识，完善善根，消除无明业障，早日修成无上菩提正果。）
跟帖评论： 提醒楼主， 这些邪教传播的东西对你没有好处的，别去看传说， 先仔细读读圣经， 再看其他东西。。。而且如果你没有真实突破对圣经的理解， 你读其他东西基本对你没有帮助
这个世界有一股非常大的灵界势力正在借着共济会， 教皇这些头号势力建立你以为的宗教大一统的东西， 美国的90%的基督徒会去跟随他们，但是这条路是死路， 这90%的基督徒一辈子大部分没有好好读一遍圣经
跟帖评论： 每个人只有忆起内心深处的造物主 抛弃小我才能解脱永生
（摘自美国海伦•舒曼著 若水译 《奇迹课程》，2011年云南人民出版社出版）
本书中所说“上主”即造物主，就是中国人俗称的老天爷（上天），在佛教称为如来，在道教是元始天尊，在圣经中称为上帝。 本书明确指出，造物主存在于每个人内心深处，就是佛说的每个人第八识中的如来藏。它会引领每个人纠正错误，引入真实永恒的天堂。 这与佛经讲的是完全一致的。）
以下是摘录：
6、周遭的万物其实是你生命的一部分。用爱的眼光看待它们吧！试着在它们身上看出天堂的光辉。如此你才会逐渐明白上天赐你的一切恩典。世界方能在仁慈的宽恕中光华四射；你一向视为罪孽深重的人，如今已在你的新诠释中跻身天堂了。这世界正引颈盼望着你这纯洁心灵带给它的救恩；能够清静无染且自由快乐地走过世界一遭，是何等的美妙！还有比这更珍贵的礼物吗？你的救恩及解脱即在于此。纯洁无罪必须是全面性的，你才可能认出它来。
第一节 互不相容的信念
1、唯有宁静的心才可能忆起上主。这记忆不可能出现于冲突的心中，因为与自己为敌的心灵无法忆起永恒的温柔。战争的武器绝非获得和平的方法，好勇斗狠者的记忆里也没有爱的踪影。若非你心中还有战胜别人的渴望与信念，否则战争根本无从孳生。你内在的冲突，影射出你仍相信小我有战胜的能力。否则，还有什么原因能使你与小我认同？你一定很清楚，小我存心与上主交锋。你也很清楚，小我的敌人并不存在。问题是它坚信这一大敌的存在，而且不打败他决不罢休。
2、你难道体会不出，与自己为敌等于向上主宣战吗？你哪里有获胜的可能？就算可能，你会想要这种胜利吗？上主若可能死亡，那也是你的末日。这算是胜利吗？小我老想打败别人，因为它自认为有战胜你的可能。上主的想法则恰恰相反。根本没有战争这回事，那不过是相信小我能够攻击且推翻上主旨意的疯狂一念而已。你可以认同这类信念，但最多只能和它疯狂一阵子。在疯狂世界里，恐惧好似取代了爱而操控着一切。这是冲突的目的所在。凡是认为天人可能交战的人，所有冲突的手段和道具，对他们必也显得真实无比。
3、我敢保证，上主与小我，或是你与小我永远都不会碰头的。你们只是表面上相遇了，还在荒谬无比的基础上缔结了一个古怪的联盟。你们的信念交会于身体，那是小我选定的家园，你也误信那是你的家园。你们是因错误而相遇的，而这也是错误的自我评估。小我加入你们的幻相后，成了你们的共识。然而幻相是不可能结合的。它们同等的虚无。它们的结合建立在虚无之上；凡是无意义之物，不论是一个、两个，或是一千个，都同样无意义。小我与虚无结合，仍是虚无。它所追求的胜利和自身一样荒诞无稽。
4、弟兄，你跟自己的交战已接近尾声。你的旅程快抵达平安的终点站了。此刻，你难道还不想接受平安的恩典吗？你先前认为破坏你的平安而与之奋战的“大敌”，如今已摇身一变成了平安的施主。你的“大敌”其实是上主，且祂对冲突、胜利、攻击之事一无所知。祂对你只有完美无瑕且永恒不渝的爱。上主之子怎能向他的造物主宣战？这好比大自然向风怒吼，宣称与它断绝关系一样荒谬。大自然岂能与风断绝关系？你想要保留自己的哪一部分，剔除哪一部分，岂是你做得了主的？
5、与自己为敌，等于是教上主之子承认：他不是他自己，更不是天父的圣子。为此，他必须忘却对天父的记忆。被困在身体内的生命确实忘了自己来自何处；只要你认定自己只是一具身体，等于相信自己已失去了那个记忆。然而，真相是不可能忘记自己的，你也不可能忘记自己的真相。你唯一该忘记的，是你那诡异的自我幻相，也就是想打败自己真相的那个愿望。
6、与自己为敌，其实只是幻相与幻相交战，你拼命想把它们两个变得不同，而且认定只有战胜的一方才是真实的。实际上，它们并非与真相起了冲突。它们之间也没有什么不同。同等的虚幻不实。因此它们以什么形式出现，根本无关紧要。它们既是神智失常的产物，自身必也同样神智失常。疯狂恐吓不了真相，更左右不了真相。幻相也不可能战胜真相，它无法构成任何威胁。幻相所否定的真相，与它们毫无瓜葛。
7、“你”所记得的那一部分，才是真实的你。因你改变不了上主所创造的你的原貌。真相从不与幻相交锋，幻相也不可能与真相交战，幻相只能与自己的同类相斗。已经支离破碎它们不得不继续分化下去。然而，真相是无法切割的，它岂会受这小小幻相的影响？你一旦明了自己不可能陷于冲突，便会忆起自己早已知道的一切。即使你的某个幻相会与另一幻相冲突，但幻相与幻相之间的交战不可能产生任何后果的。这类战争既无战胜者，更无胜利可言。真相丝毫不受这些冲突影响，它始终在上主的平安中散发出清净无染的光芒。
8、必须先有两股不同的势力，才有冲突的可能。力量与虚无之间是不可能起冲突的。你所攻击之物，必是你自己的一部分。你一攻击，便为自己打造了两个幻相，从此纠缠不清。只要你不以爱心对待上主的任何一个造化，就表示你已陷入了此境。冲突之所以可怕，正因它是恐惧的渊薮。然而，来自虚无之物怎么可能推翻得了真相？你何苦让自己的世界充斥着自我冲突？何不让圣灵为你化解这个疯狂之念，心安理得地忆起上主？上主的记忆始终在你宁静的心中光华四射。
9、你可看到，幻相一被带到真相前，它们之间的冲突便戛然而止。只有当你把它们当成两个相互矛盾的真相在交战时，冲突才会显得真实；胜利的一方变得比较真实，挫败的一方因着败北而显得更加不真而沦为幻相。由是观之，冲突原是两个幻相之间的竞赛，胜者被加冕为“真相”，败者则被打入冷宫。这种心态是不可能忆起上主的。其实，没有一个幻相侵犯得了上主钟爱的家园，更不可能将祂永远放逐于家乡之外。上主所爱之人必然永享安宁，只因他是上主的家园。
10、你是上主的至爱，而不是幻相，你与上主一般真实，同样神圣。你对祂以及自己是如此的肯定不疑，那种安宁便是你们俩的家园；你们在此活出一个生命，永不分离。开启这一神圣的家门吧！让宽恕一扫罪的信念所留下的痕迹，上主与圣子从此不再无家可归。至此，你不再是上主家中的异乡客。欢迎你的弟兄一起回家吧！上主早已将他安顿于自己永恒平安宁静的家园了。凡爱所至之处，幻相无法立足，因爱会保护你远离一切虚幻。如此，你才能与造物主一起永享平安，直至无穷无尽；凡是有心忆起上主的人，一切需求都会满全。圣灵会为上主守护祂的家园，确保平安在此永不受侵扰。
11、身为上主安息之所的你，怎么可能跟自己作对？怎么可能打败安居于你内的上主？试想一下，上主的家园若把自己视为分裂的生命，会有什么后果？祭坛瞬间消失了踪影，光明黯淡下来，原本供奉神圣性的殿宇变成了罪的渊薮。你的记忆也仅余下一些幻相。这些幻相因着形式上的差异，必然冲突迭起。它们相互交战，只为了证明哪一种形式的幻相更为真实。
12、幻相与幻相必会同类相聚，真相也是如此。幻相一碰头，战争势所不免。平安所见的景象则与自身无异，它便如此将平安推恩出去。战争则是滋生恐惧的温床，恐惧借此扩大自己的势力，企图称霸天下。平安才是爱所愿驻留之地，爱也只能在此给出自己。冲突与平安是相对的两极，彼此势不两立，不共戴天。因此，心灵一旦沦为幻相交锋的战场，它对上主的记忆就变得模糊不清。所幸的是，这记忆的光辉远远超越这荒谬的战场之上；只要你与平安同行，便会忆起上主。
（愿人人亲近善知识，完善善根，消除无明业障，早日修成无上菩提正果。）
跟帖评论： @zohar871 2021-09-14 06:36:59
提醒楼主， 这些邪教传播的东西对你没有好处的，别去看传说， 先仔细读读圣经， 再看其他东西。。。而且如果你没有真实突破对圣经的理解， 你读其他东西基本对你没有帮助
这个世界有一股非常大的灵界势力正在借着共济会， 教皇这些头号势力建立你以为的宗教大一统的东西， 美国的90%的基督徒会去跟随他们，但是这条路是死路， 这90%的基督徒一辈子大部分没有好好读一遍圣经
-----------------------------
那是圣经的东西吗？看来你不懂，不知道那讲的是佛教的（宇宙真理）
跟帖评论： 愿人人亲近善知识，完善善根，消除无明业障，早日修成无上菩提正果
跟帖评论： @zohar871 2021-09-14 06:36:59
提醒楼主， 这些邪教传播的东西对你没有好处的，别去看传说， 先仔细读读圣经， 再看其他东西。。。而且如果你没有真实突破对圣经的理解， 你读其他东西基本对你没有帮助
这个世界有一股非常大的灵界势力正在借着共济会， 教皇这些头号势力建立你以为的宗教大一统的东西， 美国的90%的基督徒会去跟随他们，但是这条路是死路， 这90%的基督徒一辈子大部分没有好好读一遍圣经
-----------------------------
另外告诉你一个秘密：从思想讲，圣经里的观点都是儒家思想的具体运用。有了儒家思想很容易了解圣经说的什么
跟帖评论： 奇迹过程原来在网络上有的，后来被封杀了，清理的很干净，搜不到。不过基督教的教义倒是很多。
耶稣的教化虽非佛法，但也不相违。基督教就不同了，和佛法差别有点大。
跟帖评论： @qbtgqz 2021-09-15 20:57:56
奇迹过程原来在网络上有的，后来被封杀了，清理的很干净，搜不到。不过基督教的教义倒是很多。
耶稣的教化虽非佛法，但也不相违。基督教就不同了，和佛法差别有点大。
-----------------------------
从思想上讲，圣经里反映的观点是儒家思想的具体运用
跟帖评论： @qbtgqz 2021-09-15 20:57:56
奇迹过程原来在网络上有的，后来被封杀了，清理的很干净，搜不到。不过基督教的教义倒是很多。
耶稣的教化虽非佛法，但也不相违。基督教就不同了，和佛法差别有点大。
-----------------------------
奇迹课程有书，在网上还有点
跟帖评论： 抛弃小我 才能解脱永生
跟帖评论： 愿人人亲近善知识，完善善根，消除无明业障，早日修成无上菩提正果。
加载中,请稍侯......
精彩评论