普及大家对灵界的认知，玄学知识，喜欢玄学的的跟紧了

符咒符咒，不光需要符，同时需要，咒，手印，罡步的配合才能生效。而且符上面要有法印，没有印章无法产生效力。道行高的人画的符可以维持一年多点功效，次点的几个月，最次的几天甚至一天 其实孔明灯的原型并不是许愿灯，而是阴魂灯，不知道什么时候演变成了许愿的了 举头三尺有神明，这些神明是三台神君的分身而来，就是记录人的思想以及一举一动好坏。就像白日还有日游晚上有夜游，家里有灶君一样。道教劝善书《太上感应篇》里也有类似的记载：“是以天地有司过之神依人犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。”
“三台北斗”是中国民间道教供奉的四尊神明。“所以才会有言：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，善恶皆报！” 有些人命局带煞，或者本命年刑冲破害太岁的，其实也不用过于担心，有的人命局冲一下反而会更好，身强有煞不一定会差，不可一概而论，有句话叫做，福兮祸所依，祸兮福所倚 我们许多人喜欢佩戴一些首饰，貔貅也好，还是玉石也好，如果你是为了好看求个心里安慰那没什么，如果是为了辟邪或者起其他效果都是需要开光的，不开光只是个装饰品而已。 除了雷劈木的没有什么比雷劈木更有辟邪效果，雷劈木也无需开光。 家中供奉的神像要有正确的方式，当知忌讳。正神无论佛道忌讳供荤腥，神像不可供在卧室，一般是供在家中玄关上，正宗拜神或者祭奠亡灵，香是“神三鬼四”，拜神左右手拿香一手上一手下，而祭奠亡灵祖宗则是双手持平对立着拿。这是最正确的方法，至于香的根数现在都用三根祭奠亡灵也不用去刻意更改不会影响什么 二零一九年是无春年，也就是明年农历是没有立春这个节气的，北方叫做寡妇年，南方称为盲年，据老人言封无春年是不适合结婚的，但是这只是针对个别人，不会影响大体，易经中也没有提到过，所以大家可以放心 其实阴差也有抓错人时候，不过几率非常小，做医生的可能会知道，有些人已经根本没有了生命特征，过一会却又喘开气了，一般情况问他见到什么，他都会说见到一束光。那就是给他送回来的 我之前说过，在阴差勾魂时候有很多手续，要有第一殿阎罗的批示，要有判官和掌生死司的批文，还要去本地土地庙核实逝者身份是否寿终，土地庙也要有出示相关批示，层层手续就是怕抓错人因为阳间同年同月同日同时同姓的人太多。 有人问，那我们不小心踩死之蚂蚁会不会有报应。我这样来说，蚂蚁或许是该死在你脚下也说不定呢？作为蚂蚁最低下的生灵，肯定是它为人时候作孽太多，转为昆虫，或者这就是它曾经欠你的该死在你手里。但是前提是你不小心，比如路边蹲着只猫它没有咬你也没挠你，你过去给它打死了。那么你这种行为就属于残害生灵了，因为它本该有别的死法，却因为你的出现导致了它提前死亡，这个债你是要背的。 人们常说的元神为三魂合一的状态，是控制魂魄的物质，想修出元神简直比登天还难，即使是妖也不具备有元神，只是妖的魂魄叫妖灵，却仍然没有元神的状态 三魂指的是，灵魂即是主魂。灵魂（主魂）主宰人的意识，觉魂主宰人的善恶羞耻，生魂主宰人的寿命。人若死后生魂（生魂就是命魂管七魄），下阴司的就是它。生魄一走人的标记不在七魄跟随消亡。成了具尸体。 而我们常说的六道轮回其实是佛家概念 道家为六桥说，六桥是指金桥,银桥,玉桥,石桥,木桥,竹桥.第一道是金桥给在世时修炼过仙法、道法、佛法,积有大量功德的人通过,以升仙或成道。第二道是银桥给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过,成为担任神职的地神,如土地等,得享人间香火。第三道是玉桥给在世积聚了功德的人经过,转世为有权贵之人,享富贵荣华。第四道是石桥给在世功过参半的人经过,投身平民百姓,享小康之福。第五道是木桥给在世过多于功的人经过,投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。第六道是竹桥给伤天害理、恶贯满盈的人经过,分作四种形式投身:一为胎,如牛、狗、猪等;二为卵,如蛇、鸡等;三为虱,即鱼、蟹、虾等;四为化,如蚊、乌蝇、蚂蚁等等。